纪法史鉴| 王修教子情意真
宣布日期：2023-02-01
“自从你外出求学后 ，我的心情就一直烦懑乐。为什么呢？我真是老了 ，所倚靠的就是你们兄弟 ，而你们却都不在我的眼前 ，使我惶遽担心。人生一世 ，急遽便过。岁月最值得珍惜。所以 ，大禹不喜欢一尺之大的宝玉 ，而敬服一寸之小的惫�。因为时光一去不复返 ，就像人老了 ，不可能再年轻一样。想要你尽早地取得成绩 ，纷歧定局限于念书 ，而是要学会做人。你如今背井离乡 ，跋山涉水 ，离别兄弟 ，离别妻子 ，游学他乡 ，是想让你增长见识 ，行为得体 ，效仿那些高尚之人的远大节操 ，以收‘闻一得三’之效。立志做一个贤人 ，择友不可失慎。一个人出门在外 ，是善是恶 ，要害就在这里了。与人交往 ，务要宽容 ，务必谨慎 ，话要想好了再说 ，事情要考虑周详了再做 ，视听言动 ，不但要合情 ，也要合理 ，违背了这一原则 ，就要招致失败。我这个当父亲的 ，期望儿子天天向上 ，除了你的身体健康之外 ，其余都在所不吝。”
这篇情真意挚的文章是东汉末年王修的《诫子书》 ，我们将它翻译成了口语文 ，以便读者更便当地舆解。王修以自己一生做人的深切体验娓娓道来 ，没有一点居高临下 ，通篇都是人间至理 ，句句都是肺腑之言 ，字字都是骨血亲情 ，重新至尾跳动的是一颗期望儿子做一个贤人的苦心 ，因而特别感感人。教育儿子惫�似流水 ，老浩劫再少 ，一定要珍惜大好时光 ，千万不要比及“白了少年头 ，空悲切”；学业虽然很重要 ，但做人更重要 ，它是一辈子的事。要与那些品学兼优、志趣不俗的高人、善人多来往 ，从而潜移默化、润物无声地获得好的影响 ，以期收得良效 ，这一点很是重要 ，将来或善或恶 ，都在其中了；与人相处 ，要胸怀宽广 ，严以律己 ，宽以待人 ，不要于小节处过多盘算；要谦虚谨慎 ，勿骄勿躁 ，无论说话 ，照旧做事 ，都要三思此后行。倘若忽视了这些 ，将会追悔莫及。除了这些 ，还不忘提醒和嘱咐 ，一人在外 ，要注意宁静和身体健康。特别令人动容的是 ，王修自己老了 ，其实舍不得儿子远离 ，以至终日“恨恨不乐” ，“意惶遽”。一个“恨”字 ，包括了几多灾以言表的情感 ，令人心酸；一个“惶”字 ，又简直令人不忍卒读 ，可为了让儿子做一个有益于社会的贤能之人 ，自己一个耄耋老人所有的苦痛都可以“在所不吝”了 ，这样锥心砭骨的文字 ，哪个读了会不感动呢？
王修的苦心没有白搭 ，他的谆谆诫子之言结出了丰富的果实 ，子孙皆有贤名 ，也都有所成绩。
宗子王忠官至东莱太守、散骑常侍 ，有政绩；次子王仪 ，以朴直闻名 ，官至司马；孙子王裒 ，自幼即有志向节操 ，品德学问名重其时 ，只因父亲由于一句真话而死于横死 ，所以 ，朝廷多次征聘他出来做官 ，他都坚辞不就。王裒家里贫穷 ，就亲自耕作 ，他的学生偷偷为他收割麦子 ，他就把麦子丢掉。旧友馈赠他工具 ，他一概不予接受。他的学生被吏役抓差 ，学生请求王裒利用自己的影响力给县令写封信求求情 ，但他拒绝了 ，但王裒绝非无情之人 ，将学生抛下不管 ，而是徒步担着足够这个学生服役期间用的粮食和生活用品 ，亲自送他到县衙服役 ，一千多门徒一路追随。王裒的谦逊和高洁让该县令羞惭不已 ，下令放该生回家。
王裒的母亲去世后 ，他依例为母亲守孝 ，在母亲的墓旁筑了一间茅茅舍住在其中。他的母亲在世时畏惧雷声 ，因此 ，每逢雷雨交加之时 ，王裒就绕墓呼曰：“母亲不要惊恐 ，儿子在这里呢！”雷声不绝 ，他的呼声不止。在给学生讲课时 ，每当读到《诗经·蓼莪》篇 ，至“哀哀怙恃 ，生我劬劳”二句 ，就不绝地重复诵读 ，泪如雨下 ，悲哀难忍。众多门生为免先生触景伤情 ，就都不再读《蓼莪》篇。厥后 ，战乱来临 ，王裒不忍抛弃怙恃的宅兆自寻宁静之地 ，始终坚守墓前 ，最后不幸被贼所害。王裒的忠孝 ，被后世奉为楷模。
王修 ，字叔治 ，在风起云涌的时代大潮中 ，曾先后效力于孔融、袁谭、曹操三位上司 ，都以无可挑剔的过人体现赢得赞赏和信任 ，由一个郡的治中从事做起 ，一直到魏郡太守、大司农、郎中令等官职。他为人忠正 ，为官清廉 ，德才兼备 ，政绩卓著 ，陈寿在《三国志》中专门为其立传。他饱含深情和富于智慧的《诫子书》 ，堪称我国家庭教育史上的重要篇章。（马军）
